Židům 6 - Ceský studijní preklad
Proto opusťme počáteční učení o Kristu[80] a nesme se k zralosti;[81] neklaďme znovu základy z pokání z[82] mrtvých skutků a z víry v[83] Boha,
z učení o křtech,[84] o vzkládání rukou, o vzkříšení mrtvých a o věčném soudu.
A to učiníme,[85] jestliže to Bůh dovolí.
Neboť ty, kteří byli jednou osvíceni, okusili nebeského daru a stali se účastníky Ducha Svatého,
okusili dobrého Božího slova i moci[86] budoucího věku,
a odpadli,[87] je nemožné znovu obnovovat ku pokání, neboť si opět křižují Syna Božího a vystavují ho veřejnému posměchu.
Vždyť zem, která pije déšť, jenž na ni často přichází, a plodí užitečnou bylinu těm, pro něž je také obdělávána, dostává od Boha požehnání.
Když však nese trní a bodláky, je neužitečná[88] a blízká prokletí; jejím koncem je spálení.
Co se však týká vás, milovaní, jsme přesvědčeni o lepších věcech, o tom, co náleží k záchraně, přestože tak mluvíme.
Neboť Bůh není nespravedlivý, takže by zapomněl na vaši práci a lásku, kterou jste projevili jeho[89] jménu, když jste posloužili-- a ještě sloužíte -- svatým.
Toužíme však, aby každý z vás projevoval stejnou horlivost k nabytí plné jistoty naděje, která vytrvá až do konce,[90]
abyste nezlenivěli, ale napodobili[91] ty, kteří jsou skrze víru a trpělivost[92] dědici zaslíbení.
Když Bůh dal zaslíbení Abrahamovi a neměl nikoho vyššího, při kom by učinil přísahu, "přísahal při sobě samém".
Řekl: "Jistě tě zahrnu požehnáním[93] a velmi tě rozmnožím.[94]"
A tak trpělivě vyčkal[95] a dosáhl toho zaslíbení.
Neboť lidé přísahají při větším, než jsou sami; a přísaha je zárukou,[96] která ukončuje každý jejich spor.
Když tedy Bůh chtěl ještě hojněji ukázat dědicům zaslíbení nepohnutelnost[97] svého úmyslu, zaručil jej přísahou,
abychom skrze dvě nepohnutelné skutečnosti, v nichž není možné, aby Bůh lhal, měli mocné povzbuzení[98] my, kteří jsme se utekli k pevnému uchopení předkládané naděje.
Máme ji jako kotvu duše, bezpečnou a pevnou, která vchází až do vnitřku za oponu,
kam kvůli nám vešel náš předchůdce[99] Ježíš, který se na věčnost stal veleknězem podle řádu Melchisedechova.