Koloským 2 - Ceský studijní preklad
Chci, abyste věděli, jaký zápas vedu[32] pro vás a pro ty, kdo jsou v Laodiceji, i pro všechny, kteří mne ani osobně[33] neviděli.
Zápasím o to, aby byli povzbuzeni ve svém srdci a navzájem spojeni v lásce byli dovedeni do celého bohatství plné jistoty porozumění, k plnému poznání Božího tajemství, Krista,[34]
ve kterém jsou skryty všechny poklady moudrosti a poznání.
Toto říkám proto, aby vás nikdo nemátl zdánlivě přesvědčivými řečmi.
Neboť i když jsem tělem nepřítomen, přece jsem duchem s vámi a s radostí vidím váš řád a pevnost vaší víry v Krista.
Když[35] jste tedy přijali Krista Ježíše, Pána, pak v něm žijte,[36]
zakořeněni a budováni v něm, upevňujte se[37] ve víře, jak jste byli vyučeni, rozhojňujíce se v ní s děkováním.[38]
Dávejte si pozor, ať vás někdo neodvede jako zajatce skrze filozofii-- prázdný svod podle lidské tradice, podle živlů světa, a ne podle Krista.
Neboť v něm tělesně přebývá veškerá plnost Božství.
I vy jste v něm naplněni.[39] On je hlavou každé vlády a moci.
V něm jste byli také obřezáni obřízkou, která nebyla udělána lidskou rukou, nýbrž spočívala ve svlečení těla hříchů,[40] v obřízce Kristově,
když jste byli spolu s ním ve křtu pohřbeni a v něm jste byli spolu i vzkříšeni[41] skrze víru v působení Boha,[42] který ho vzkřísil[43] z mrtvých.
I vás, když jste byli mrtvi v proviněních a neobřízce svého těla, spolu s ním obživil, když nám všechna provinění odpustil
a vymazal rukou psaný záznam,[44] který svými ustanoveními svědčil proti nám a který nám byl nepřátelský; odstranil jej z našeho středu tím, že jej přibil na kříž.
Tak odzbrojil vlády a autority a veřejně je vystavil na odiv, když je vedl triumfálním průvodem v něm.[45]
Ať vás tedy nikdo nesoudí pro pokrm a pro nápoj nebo kvůli svátku, novoluní nebo sobotám.
To všechno je stín budoucích věcí, ale skutečnost je Kristus.[46]
Ať vás nepřipraví o vítěznou cenu nikdo, kdo si libuje v poníženosti a uctívání andělů, kdo se nechá unášet tím,[47] co viděl,[48] bezdůvodně se nadýmá[49] pod vlivem svého tělesného smýšlení
a nedrží se hlavy, z níž celé tělo, podporováno a drženo pohromadě klouby a spoji, roste Božím růstem.
Jestliže jste s Kristem zemřeli živlům světa, proč si dáváte předpisovat, jako byste žili ve světě:
toho se nedotýkej, to neochutnávej, na to ani nesáhni?
To se týká[50] vesměs věcí, které jsou spotřebováním určeny k zániku -- jsou to lidské příkazy a nauky.[51]
Ty sice působí zdáním[52] moudrosti v ochotném uctívání, v pokoře a tvrdé kázni těla, ale nemají žádnou cenu, leč pro uspokojení[53] těla.