Ezechiel 44 - Ceský studijní preklad

Potom mě přivedl zpět cestou k bráně do vnější svatyně[1165] obrácené k východu. Ta byla zavřena.
Hospodin mi řekl: Tato brána zůstane zavřena, nebude otevírána a člověk do ní nebude vstupovat, protože skrze ni vešel Hospodin, Bůh Izraele. Zůstane zavřena.[1166]
na knížete; sám kníže v ní bude sedávat, aby jedl chléb před Hospodinem.[1167] Přijde cestou z předsíně brány a stejnou[1168] cestou odejde.
Pak mě přivedl skrze severní bránu před dům a hle, uviděl jsem, jak Hospodinova sláva naplnila Hospodinův dům. Tu jsem padl na tvář.
Hospodin mi řekl: Lidský synu, věnuj tomu pozornost,[1169] pohleď svýma očima a svýma ušima poslyš všechno, co ti povídám o všech ustanoveních Hospodinova domu a o všech jeho zákonech. Budeš věnovat pozornost vchodu do domu s veškerými východy[1170] ze svatyně.
Řekni vzpurnému domu izraelskému:[1171] Toto praví Panovník Hospodin: Dost bylo[1172] všech vašich ohavností, dome izraelský,
když jste přiváděli cizince[1173] neobřezaného srdce a neobřezaného těla, aby byli v mé svatyni, aby ji znesvěcovali s celým mým domem, když jste mi přinášeli za pokrm tuk a krev a oni porušovali[1174] mou smlouvu -- mimo všech vašich dalších ohavností.
Nekonali jste službu[1175] při mých svatých věcech. Ustanovili jste je, aby konali mou službu v mé svatyni za vás.
Toto praví Panovník Hospodin: Žádný cizinec neobřezaného srdce a neobřezaného těla nevstoupí do mé svatyně. To platí pro každého cizince, který přebývá uprostřed synů Izraele.[1176]
Pokud jde totiž o Lévijce, kteří se ode mne vzdálili, když Izrael zbloudil, kteří ode mne zbloudili za svými bůžky, ti ponesou svou zvrácenost.
Budou v mé svatyni sloužit jako dozorci u bran domu a sloužit kolem domu. Oni budou porážet zápalnou oběť a obětní hod pro lid, oni budou před nimi stát, aby jim sloužili.
Jelikož budou pro dům izraelský zvráceností ku pohoršení, když s nimi budou konat bohoslužbu před jejich bůžky, proto jsem proti nim pozvedl ruku,[1177] je výrok Panovníka Hospodina, a ponesou svou zvrácenost.
Nepřiblíží se ke mně, aby mi sloužili jako kněží a aby se přiblížili ke všem mým svatým věcem, natož k těm nejsvětějším. Ponesou svou ostudu a své ohavnosti, které spáchali.
Dám je, aby konali službu[1178] u domu, pro veškerou práci kolem něj a pro všechno, co se v něm konat.
Avšak lévijští kněží, synové Sádokovi, kteří konali službu u mé svatyně, když ode mne synové Izraele zbloudili, ti se ke mně budou přibližovat, aby mi sloužili. Budou stát přede mnou, aby mi přinášeli tuk a krev, je výrok Panovníka Hospodina.
Oni budou vcházet do mé svatyně, oni se budou přibližovat k mému stolu,[1179] aby mi sloužili; budou konat mou službu.
I stane se, když budou vcházet do bran vnitřního nádvoří, že si oblečou lněná roucha. Nepřijde na ně vlna, když budou sloužit v branách vnitřního nádvoří a v domě.
Na jejich hlavě budou lněné turbany a na jejich bedrech budou lněné spodky. Nepřepásají se ničím, co by vyvolalo pocení.[1180]
Když budou vycházet do vnějšího nádvoří, do vnějšího nádvoří k lidu, svléknou svá roucha, v nichž slouží, a ponechají je ve svatých síních. Oblečou si jiná roucha a nebudou svými rouchy posvěcovat lid.
Nebudou si holit[1181] hlavu ani si nebudou rozpouštět narostlé[1182] vlasy. Hlavy si pečlivě ostříhají.
Žádný kněz nebude pít víno, li vstoupit do vnitřního nádvoří.
Vdovu ani zapuzenou si nevezmou za ženu, nýbrž vezmou si jedině panny z potomstva domu izraelského nebo vdovu[1183] po knězi.
Můj lid budou vyučovat rozdílu mezi svatým a obyčejným a budou jim oznamovat rozdíl mezi nečistým a čistým.
Oni se při sporu postaví za právo[1184] a rozhodnou[1185] jej podle mých právních nařízení. Budou zachovávat mé zákony a má ustanovení o všech mých svátcích a budou světit mé soboty.
K mrtvému člověku žádný z nich nepřistoupí, aby se neposkvrnil. Mohou se poskvrňovat pouze při otci nebo při matce, při synovi nebo při dceři, při bratrovi nebo při sestře, která se nevdala.
Po očišťování kněze[1186] k němu připočtou[1187] ještě sedm dnů.
V den, kdy přijde do svatyně na vnitřní nádvoří, aby sloužil ve svatyni, přinese svou oběť za hřích, je výrok Panovníka Hospodina.
Toto jim bude za dědictví: Já budu jejich dědictvím. Nedáte jim vlastnictví v Izraeli; já jsem jejich vlastnictvím.
Oni budou jíst přídavnou oběť, oběť za hřích a oběť za vinu. Bude jim patřit všechno, co bude v Izraeli zasvěceno zkáze.
Prvotina všech prvotin ze všeho a každý dar pozdvihování ze všeho, ze všech vašich darů pozdvihování, bude pro kněze. Prvotinu svého těsta dáte knězi, aby na vašem domě spočinulo požehnání.
Kněží nebudou jíst žádnou mršinu[1188] ani rozsápané zvíře z ptactva a ze zvěře.